По философским своим воззрениям Лавров был эклектиком, пытавшимся сочетать в одно учение системы Гегеля, Фейербаха, Ланге, Конта, Спенсера, Прудона, Чернышевского, Бакунина, Маркса. Основной чертой его мозаичного мировоззрения был позитивистический агностицизм.

Как историк и социолог Лавров был идеалистом и субъективистом. Процесс исторического развития он оценивал с точки зрения субъективно выбранного нравственного идеала. Историю в конечном счете делает по своей воле образованное и нравственное меньшинство («критически мыслящие личности»). Поэтому первая задача революционных деятелей — выработка нравственного идеала, к осуществлению которого им и надлежит стремиться в своей практической деятельности. Своему идеалу Лавров дал следующую формулировку: «Развитие личности в физическом, умственном и нравственном отношении, воплощение в общественных формах истины и справедливости».

П.Л. Лавров. Философия и социология. Избранные произведения в 2-х томах. – М.: Мысль, 1965.

П.Л. Лавров. Философия и социология. Избранные произведения в 2-х томах
скачали - 33 раз; Том 1; размер - 17,05 Мб; формат - PDF

Лавров. Том 2
скачали - 26 раз; Том 2; размер - ; формат - PDF

Оставить комментарий