Еще один социальный ролик – мультфильм, который тронул меня до глубины души – “Маленькая кастрюлька Анатоля” Энрике Моншо, 2014.

Анатоль все время возит за собой кастрюльку на веревочке. Однажды эта кастрюлька свалилась на него, и он даже не понимает, почему это случилось, но с тех пор кастрюлька с ним: она везде застревает и мешает ему двигаться. Однажды Анатолю это надоедает. Он принимает решение спрятаться, чтобы стать невидимым и самому больше ничего не видеть. К счастью, все не так просто…

Далее

Еще один социальный ролик в мою любимую копилочку.

30 секунд видео как нельзя лучше описывают выражение: “Лучше самая маленькая помощь, чем самое большое сочувствие”.

Ролик посвящен людям с ограниченными возможностями. “Жалость отчуждает. Этому человеку нужна помощь, а не слезы. Прежде всего все мы люди, и лишь потом мы разные”, – гласят титры в конце.

Когда мы говорим о людях с ограниченными возможностями, мы, сами того не подозревая, используем два подхода: медицинский и социальный.

Медицинский подход сосредоточен на физических недостатках человека, рассматривает их как болезнь или патологию, которые требуют лечения и реабилитации. Отсюда проистекает отношение к инвалиду, как пациенту, как к неизлечимо больному человеку. Это может приводить на бессознательном уровне к брезгливому, жалостливому или патерналистскому отношению к людям с ограниченными возможностями.

Медицинский подход оспаривается социальным. Идея социального подхода состоит в том, что те проблемы, с которыми сталкивается человек с ограниченными возможностями, связаны не столько с его инвалидностью, сколько с окружающей действительностью, которая чаще всего негостеприимна к таким людям. Здесь речь идет и о физических барьерах (неприспособленный общественный транспорт, тротуары, лестницы и мн. др.), и о социально-психологических (стереотипы, предубеждения и т.д.). Важно добавить, что социальный подход не концентрируется на инвалидности человека как на физическом или медицинском факте,  а сосредоточен на его личности, его потенциальных возможностях.

“Human” (“Человек”) – никогда не смотрела ничего подобного. Для меня это фильм-открытие, фильм-откровение, фильм-медитация.

Три части фильма, каждая из которых по полтора часа, были просмотрены мной на одном дыхании.

И так, фильм состоит из интервью более 2-х тысяч людей из 60-ти стран мира. Они дают ответы на вопросы о счастье, любви, семье, бедности, смерти, инвалидности и многом другом, что испокон веков волнует каждого отдельного человека. Ответы искренние и эмоциональные, заставляют зрителя не просто сопереживать опрашиваемым, но и самому отвечать на них. Интервью перемежевываются  невероятной красоты пейзажами и картинами из жизни разных народов, которые сопровождаются традиционной музыкой.  Музыкальные паузы позволяют зрителю перевести дух и помедитировать.

Социальный ролик, предлагаемый Вашему вниманию, был создан в 2001 году рекламным агентством Leo Burnett для популярной в Перу марки одежды Saga Falabella (Перу). Ролик аппелирует к стремлению преодолевать страх. Обращение к подобной тематике сети магазинов одежды основывалось на исследовании, показавшем, что перуанки стремятся с помощью одежды раскрыть себя, преодолеть внутренние барьеры. Эта маркетинговая стратегия приносила успех компании более 5 лет, прежде чем Leo Burnett полностью выразил её в минутном рекламном ролике. Видео попало в шорт-листы премий в области рекламы – Clio Awards и London International Awards.

Девиз ролика: Dare. Change – Осмелься. Изменись.

В антологию включены ранее не публиковавшиеся на русском языке работы классиков феминистской теории и тендерных исследований – Анджелы Дэвис, Нэнси Чодороу, Джудит Батлер, Терезы де Лауретис, Гейл Рубин и др. Предлагаемая вниманию читателя подборка текстов позволяет получить достаточно полное представление об эволюции, теоретических и социальных истоках, основных направлениях тендерных исследований на Западе.
Спектр затрагиваемых тем охватывает самые различные области гуманитарного и социального познания – от философии и социологии до кинотеории и культурной антропологии.
Издание адресовано специалистам в сфере социологии, политологии, философии, культурологии, а также всем тем, кто интересуется проблематикой гендерных исследований.