content top

Антология гендерной теории

В антологию включены ранее не публиковавшиеся на русском языке работы классиков феминистской теории и тендерных исследований – Анджелы Дэвис, Нэнси Чодороу, Джудит Батлер, Терезы де Лауретис, Гейл Рубин и др. Предлагаемая вниманию читателя подборка текстов позволяет получить достаточно полное представление об эволюции, теоретических и социальных истоках, основных направлениях тендерных исследований на Западе.
Спектр затрагиваемых тем охватывает самые различные области гуманитарного и социального познания – от философии и социологии до кинотеории и культурной антропологии.
Издание адресовано специалистам в сфере социологии, политологии, философии, культурологии, а также всем тем, кто интересуется проблематикой гендерных исследований.

Далее

Роль женщины в истории, обществе, политике и науке

В сборнике представлены статьи участников конференции, посвященные роли женщины в общественной жизни и в социальных науках. Целью конференции было осмысление положения женщины в мире и современной России. Проблемы, затронутые авторами, охватывают целый диапазон тем – от образа Великой Матери в древних культурах до роли бабушки в современной семье. Некоторые авторы статей представляют личность отдельных выдающихся женщин – политиков, ученых, другие пытаются осмыслить проблему дискриминации женщин. В ряде статей представлен образ женщины в различных культурах, а также затрагиваются актуальные социальные проблемы, с которыми сталкиваются женщины, например, в своей профессиональной деятельности. В целом эта мозаичная картина призвана показать многообразие способов быть женщиной и продемонстрировать разнообразные образы женственности. Мы надеемся, что этот сборник поможет показать огромную ценность и роль женщины в обществе и ее неповторимый характер.

Далее

Лосев А.Ф. Диалектика мифа

Настоящее небольшое исследование имеет своим предметом одну из самых темных областей человеческого сознания, которой раньше занимались главным образом богословы или этнографы. Те и другие достаточно оскандалились, чтобы теперь могла идти речь о вскрытии существа мифа богословскими или этнографическими методами. И не в том беда, что богословы-мистики и этнографы-эмпирики (большею частью богословы весьма плохие мистики, пытаясь заигрывать с наукой и мечтая стать полными позитивистами, а этнографы – увы! – часто очень плохие эмпирики, находясь в цепях той или другой произвольной и бессознательной метафизической теории). Беда в том, что мифологическая наука до сих пор не стала не только диалектической, но даже и просто описательно-феноменологической. От мистики все равно не отделаться, раз миф претендует говорить о мистической действительности, и, с другой стороны, без фактов невозможна никакая диалектика. Но если будут считать, что факты мистического и мифического сознания, которые я привожу в пример, суть исповедуемые мною самим факты или что учение о мифе только и состоит из наблюдения одних фактов, то лучше им не вникать в мой анализ мифа. Надо вырвать учение о мифе и из сферы ведения богословов, и из сферы ведения этнографов; и надо принудить стать сначала на точку зрения диалектики и феноменолого-диалектической чистки понятий, а потом уже предоставить делать с мифом что угодно. Позитивно анализируя миф, я не пошел вслед за многими, которые теперь позитивизм изучения религии и мифа видят в насильственном изгнании из того и другого всего таинственного и чудесного. Хотят вскрывать существо мифа, но для этого сначала препарируют его так, что в нем уже ничего не содержится ни сказочного, ни вообще чудесного. Это – или нечестно, или глупо. Что касается меня, то я вовсе не думаю, что мое исследование будет лучше, если я скажу, что миф не есть миф и религия не есть религия. Я беру миф так, как, он есть, т.е. хочу вскрыть и позитивно зафиксировать, что такое миф сам по себе и как он мыслит сам свою чудесную и сказочную природу. Но я прошу не навязывать мне несвойственных мне точек зрения и прошу брать от меня только то, что я даю, – т.е. только одну диалектику мифа.

Далее

Апресян Р.Г. Идея морали и базовые нормативно-этические программы

В книге анализируется природа и императивно- ценностное содержание морали. Раскрывая источники морали, автор уделяет особое внимание родовому опыту человека (в частности выраженному в отношениях матери и ребенка), который послужил социо- культурным образцом важнейших нравственных императивов – золотого правила и заповеди любви. Соответственно моральный идеал рассматривается как феномен, трансцендентный преходящему социальному опыту, утверждающий универсальные и абсолютные ценности. На основе разнообразного материала в книге реконструируются основные типы реального морального сознания, основанные на ценностях на- слаждения (гедонизм), пользы и успеха (утилитаризм), личного совершенствования (перфекционизм), сострадания и милосердной любви (альтрузим).

Книга рассчитана на специалистов в области фи- лософии и теории культуры, преподавателей гуманитарных наук.

Далее

Гендер для “чайников”

Феминизм как интеллектуальное и политическое течение – многолик, разнообразен и погружен во внутренние дискуссии. Данная книга – отнюдь не пропаганда феминистских взглядов, а предложение критического прочтения современной гендерной ситуации в России. Развитие же критического мышления ценно само по себе, потому что дает возможность внутренней свободы, личного выбора той идеологии, которая представляется человеку адекватной его видению мира и справедливой.

Но одной внутренней свободы, конечно, недостаточно. Она, говорят, возможна даже в тюрьме, если ты способен абстрагироваться от внешних условий. Большинство людей не способно… И поэтому нужно всем обществом создать такие условия жизни, чтобы эта свобода выбора могла осуществляться реально – на правовом, экономическом, политическом и культурном (символическом) уровне.

Далее

Феминистская критика и ревизия истории политической философии

“Феминистская критика и ревизия истории политической философии” - сборник , который предлагает новое феминисткое прочтение трудов известных классиков и современных текстов: от Платона до Хабермаса.

В сборнике также представлены исследования трудов Мэри Уоллстонкрафт и Симоны де Бовуар, чьи имена обычно исключаются из работ, посвященных обзору “западной политической мысли”.
В данных статьях не представлено единого феминистского видения текстов, не предлагается феминистских подходов и теоретических разработок, благодаря которым возможно существование единой перспективы теоретического развития. Показан широкий спектр множества интерпретаций и споров по таким вопросам, как патриархальное конструирование основных политических категорий, соотношение общественной и личной жизни, а также проблема равенства и различий, включая различия среди женщин.

Далее

Абрамов М.А. Шотландская философия века Просвещения

Абрамов Михаил Александрович (25.10.1933) является российским философом, область научных интересов которого сконцентрирована  на истории философии и политической мысли Шотландии 18  века.

Шотландия, будучи совсем небольшой страной на севере острова Великобритания, заключила в начале 18 века Унию с Англией и в исторически короткий срок преодолела социально-экономическую отсталость. На этом фундаменте возникла целая плеяда всемирно известных философов, историков, правоведов, естествоиспытателей, поэтов и прозаиков. Среди них особенно следует отметить Ф.Хатчесона (1694—1746) — первого просветителя и «светского» философа в шотландских университетах, и Д.Юма (1711—1775) — крупнейшего мыслителя века Просвещения. Именно их творчеству и идейным связям посвящено предлагаемое исследование.

Далее

Нарский И. С. Западноевропейская философия XIX века

Во второй четверти XIX в. на арену общественной жизни и борьбы выходит рабочий класс с его революционной идеологией, а в конце века капитализм уже вышел из своей «классической», домонополистической стадии. Первая половина этого столетия проходит в философии под знаком великих систем немецкого идеализма, а вторая отмечена началом прогрессирующего упадка буржуазной теоретической мысли и неуклонным развитием философии марксизма. Острые классовые конфликты, столкновение противоположных мировоззрений, интенсивность теоретических споров, обилие течений и имен — все это делает изучение философии XIX в. нелегким занятием.
Далее

Скирбекк Г., Гилье Н.С. История философии

Авторы — известные норвежские философы. В краткой, доступной и увлекательной форме они описывают основные моменты и персоналии истории мировой философии — от Фалеса и Гераклита до Ж. Дерриды и Хабермаса. Драма идей обрисована крупными мазками с упором на идеи, актуальные и в наше время. Авторы раскрывают читателю лабораторию философского мышления, стили и способы философской аргументации.
Далее

История философии. Учебник для высших учебных заведений

Учебник подготовлен в соответствии с требованиями государственного образовательного стандарта высшего профессионального образования по специальности «философия». История философских идей рассматривается авторами в связи с историей общественно-политической и культурной жизни общества. Представлены основные концепции восточной, западной и русской философии.
Книга рассчитана на студентов и аспирантов вузов, а также на достаточно широкий круг читателей, интересующихся актуальными проблемами философии и ее истории.
Далее
Страница 1 из 612345...»»
content top
ВверхВверх